《青春禁不住》的原來片名Mustang是指野馬，自由顯而易見是電影的要旨。《青春禁不住》是法國的土耳其裔女導演丹妮絲．甘仕．瓦古凡（Deniz Gamze Erguven）的處女作，自編自導，先在康城影展獲得肯定，繼而代表法國（並不是土耳其）出戰金像獎和金球獎，進入五強，敗給《天堂無門》（Son of Saul），更與《金曲金后》（Marguerite）在法國凱撒獎同獲四獎，都是大贏家。
其實《青春禁不住》受法國人認同，一點不出奇，電影充滿著西方世俗社會的自由觀點，以五個少女的婚姻、感情和日常生活為主線，細緻刻劃出年輕女性面對保守的穆斯林規條，青春的肉體卻有野馬般的騷動和衝動。
《青春禁不住》所肯定的和批判的對象都十分鮮明，有穩固的二元對立色彩，例如城與鄉、枷鎖與解放、傳統與自主、父權與欲望、上一代與下一代、包辦婚姻與自由戀愛等等，電影中的五個少女無父無母，由外婆看管，和舅舅同住，當然外婆輩份高，代表了留傳下來的穆斯林傳統，而舅舅則是偽善的禽獸，由於有一個壞透了的舅舅，五個少女的反抗順理成章自自然然引起觀眾的同情。
五個少女的婚姻，由年紀較大的兩個開始，Sonay爭取與心儀的男朋友一起，結果成功如願以償，Selma不大成功，與沒有感情基礎的男子結合，看來並不幸福，由於沒有別的參照，包辦婚姻與自由戀愛的高下如此立見，其實參照也不是完全沒有，只是劇情所見，都只是每況愈下，排第三的妹妹Ece曾被侵犯，最終以自殺作最後反抗，最年輕的兩個妹妹Nur和Lale眼見前科，不再相信包辦婚姻的制度，以至制度背後的天命與人事，決心去除枷鎖，命運自主，離開保守的村莊和監獄般的家，大城市伊斯坦堡，是自由新世界的象徵，當然這只是象徵，因為電影並沒有對城市作更多的實質描寫刻劃。
《青春禁不住》中，五個少女的人物設計，令人想到珍奧斯汀（Jane Austen）的小說《傲慢與偏見》（Pride and Prejudice），可是兩者有雲泥之別。電影沒有刻劃出男女之間的感情關係，年輕男女之間除了禁不止的欲望（情欲與自由），其他相對不大重要。珍奧斯汀刻劃出人的情感，展示道德抉擇，開展了十九世紀以降英國文學的偉大的傳統，然而，《青春禁不住》關心的顯然是權力，至少比人內心或人際的傲慢與偏見、理智與感性更為重要，女性形象上承襲了易卜生（Henrik Ibsen）自《玩偶之家》（A Doll's House）開展的女性解放主題，兩個妹妹Nur和Lale的出走，是必然的出路。
《青春禁不住》的簡潔二元對立，令我們很輕易就把握了創作人的世界觀，女導演瓦古凡從西方的現代觀點出發，與法國的世俗自由精神一拍即合，獲得肯定，實在教人毫不意外了。
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