奈良散記（三）志賀直哉舊居

從興福寺走到元興寺，然後在高畑町一帶胡亂地走，看見破舊的路牌寫上「志賀直哉舊居，前三百米」字樣，不禁好奇地要將它找出來。

我只讀過志賀直哉的半自傳式長篇小說《暗夜行路》，頗欣賞小說的後篇，故事場域從東京轉往京都，婚後的謙作受命運播弄，獨自往鳥取的伯耆大山，斷絕人際，以求自適。謙作抱著病軀，慢慢地溶入大自然之中，踏入通往寬恕與永恆的路。《暗夜行路》的後篇結尾，替小說平添了不少分數。

抵達志賀直哉舊居，我才知道《暗夜行路》的後篇正是完成於此間。1929年，四十六歲的志賀直哉移居到此自行設計的房子，一住九年。舊居室內樸素雅靜，除了壁上掛著的文人合照和小說手稿，幾無一物。

室外庭園侷促，牆垣低矮，草木也不美不芳，但遙向北望，可見御蓋山和春日山，那裡樹木連天，有不少古老的白樺樹。志賀直哉屬白樺派作家，1910年，他與武者小路實篤、有島武郎等人創辦《白樺》雜誌，標榜理想主義、個人主義、為人生而藝術。住在此間，想必叫他想起不少舊友和往事。

往事如煙，早年志賀直哉曾經加入日本神學界領袖內村鑑三的聖經研究會，深受影響。他在〈憶內村鑑三老師〉一文中坦言：「我因為老師的關係，湧起了嚮往公正、厭惡虛偽不公的心境，這實在是非常可貴的事。」

從內村鑑三到白樺派再到《暗夜行路》，彷彿有一條虛線穿過了作家真誠的心。而眼前志賀直哉舊居內室四壁清白，擺設都搬走了，略嫌冷清。作家的形象慢慢地變得清晰，但又更顯得孤孑寂寥。