有網站將我的影評跟湯禎兆的文章放在一起,赫然發現我們的觀點有同有異。到底電影《畫皮》的世界是否義理先於情愛、意志先於情感呢?還是,義理責任都單方面推往妻子一人,而丈夫可以逍遙自在如夢又過。
電影中的義理責任其實片面而且跛腳。 說到底,陳嘉上《畫皮》是一個簡單不過的故事,就是丈夫想包二奶,但又心大心細罷了。陳坤的意志早被攻克,嘴硬但心軟,滿腦子遐想,一方面說不立妾,但眼淚已奪眶而出。結果,趙薇作為妻子以愛情包容一切,用性命成就對抗,陳坤無奈愧疚只能一死以謝天下,甄子丹伏妖不力,孫儷本來也無能為力,但幸有世襲寶血,周迅玩大了,又只好鳴金收兵。
由此可見,真正以義理責任為先的恐怕是蒲松齡,陳嘉上最多只是半信半疑。異史氏曰一段以天道好還為宗旨的道德教化其實說得清楚。
3 則留言:
很想看啊。
你在評論學會的文章提到近期興起拍古典文學的風氣, 我同意你的觀點!
我想補充的是,改篇古典文學,的確有重新審視傳統文化的共同冀望. 而且可能更想在古典文學裡, 找尋一些現今中國失去的傳統價值, 這解釋了為何于丹, 易中天走紅的原因.
造成毒奶事件的其中一因便是中國傳統價值給文革掏空而導致.
可是改篇時, 導演沒有在原著鑽深探究, 徒有故事的外衣, 內涵缺乏, 或沒有為原著加入現代的詮釋角度.
《赤壁》是絕佳例子, 吳宇森的情義世界, 早在《英雄本色》和《喋血雙雄》已有所表達,《赤壁》只是重複當年. 為了他的情義世界, 可以將赤壁之戰簡單寫成曹操為爭女而起, 之後連關羽和張飛的戰馬也省略不提.
簡單而言, 因為導演文學修養不足, 未有能力駕馭古典文學多層次多詮釋角度的故事, 才會將電影故事簡化又簡化.
導演文學修養不足呢一點你係《你在個人的情,倫理的愛——《畫皮》》一文已經有提及過.
總結一句, 即係導演讀書不足, 導演水皮囉!
dominic,
其實這個post就是我刊登在評論學會的文章的一個小小註腳補充。
中國傳統價值給文革掏空了,八十年代李澤厚帶頭開展美的歷程,再尋傳統價值。現在傳統價值卻被改革開放下經濟的盲目發展潮流給掏空了。現在的古典熱恐怕是虛火。
改編本身就是一種詮釋。關於《赤壁》一片,赤壁之戰真的簡單寫成曹操為爭女而起嗎?我想言之過早,如果是,林志玲就是特洛伊的海倫了。
導演文學修養不足令人感慨,我要說的都在文中說了,在此不重複。
發佈留言